Анекдоты про трудную жизнь

Чем государства похожи на взрослых, а народы на детей?

1. Не бывает плохих, или хороших детей и народов (далее - младшие).
2. Бывают плохие, или хорошие взрослые и государства (далее - старшие).
3. Старшие создают условия для жизни младших, определяют правила этой
жизни и воспитывают младших согласно своей шкале хорошо-плохо.
4. Если младшие удовлетворены своим положением, то они и не претендуют
на права и обязанности старших. Наивные младшие занимаются своими
делами, испытывают собственные радости и огорчения и чувствуют себя
вполне самостоятельными в созданных для них рамках. Они даже
посмеиваются над прагматичными старшими. Но жить без старших они не
могут.
5. Если младшим совсем становится невмоготу, то они могут или сбежать от
своих старших, или даже устроить бунт. И все это только для того, чтобы
найти себе других старших.
6. В любом случае, все конфликты между старшими и младшими происходят от

Сидят за кружкой пива сын-десятиклассник и отец-ассенизатор:
- Ну что у тебя за работа, батя, целыми днями дерьмо черпать! Тряска на
телеге с бочкой в жару и в холод, в снег и в дождь, вонь несусветная,
народ шарахается как от прокаженного, просто маразм средневековый!
- Э-э, сынок, ничего-то ты не понимаешь в жизни! Нет прекраснее чувства,
чем гордость за свою профессию! Да, трудно, да, тяжело, неудобства
всякие, переезды, почти вся жизнь на колесах, иной раз помыться, поесть
толком некогда. Но вот выйдешь на помойку после всего этого, разгонишь
ворон и собак, макнешь черпак и сразу все куда-то уходит, исчезает
усталость, отступает похмельная боль, ты как бы возрождаешься заново,
начинаешь жить этой помойкой, ощущать всем своим существом тончайщий
аромат человеческой жизни! А когда, наконец, поднимешь последний черпак,
наступает такой счастливый миг, что забываешь все на свете и вот ради

Пьер Безухов, вернувшийся после учебы в германском университете, рассказал поручику Ржевскому байку из жизни древнегреческих философов:
– Философ-софист доказывал с помощью логических умозаключений, что движение в принципе невозможно, а философ-киник опровергал его рассуждения тем, что ходил вокруг.
– Я тоже вчера проделал похожий фокус!
– Каким образом? – удивился Пьер, и не подозревавший, что его друг имеет философические наклонности.
– Давеча зашел в гости к Наташе Ростовой. Так она мне битый час рассказывала о том, как мало общего между мужчиной и женщиной и как трудно найти в жизни свою половину.
– А ты что?
– А я ее в это время действием опровергал: еб*л-с!